إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

تأنيث طب النسا والتوليد

Collapse
X
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • تأنيث طب النسا والتوليد

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

    في مداخلة خلال لقاء إذاعي ذكرت زميلة استشارية في طب النساء والتوليد، وقد دار الحوار مع استشاري في جراحة العظام ، ذكرت أن هناك هيمنة ذكورية على تخصص طب وجراحة العظام .. فقفز إلى ذهني سؤال مشابه : وهل هناك هيمنة ذكورية على طب النساء والتوليد؟!!


    ولأنني لا أملك إجابة دقيقة عن هذا السؤال فلم أتطوع بأي إجابة وقد تردد السؤال في ذهني لفترة طويلة.. وليس المهم – في نظري- أن يتبادل الذكور والإناث التهم حول الهيمنة على التخصصات الطبية، وفي حالات كثيرة لا يتعدى الأمر أن يكون مجرد مزحة من النوع المتوسط، وليس الثقيل أو أن يكون مجرد ملاحظة عابرة، قد لا يلقي لها أحد بالاً.


    إلا أن الملاحظ دائماً أن كلمة الهيمنة، تحمل في داخلها إيحاءات سلبية تدعو أحياناً إلى الشعور بالتنافر أو النفور.. والاستعمار!!


    وبعيداً عن مفردة الهيمنة.. وإيحاءاتها. دعونا نناقش القضية بموضوعية، وشفافية، من الناحية الشرعية، والاجتماعية والواقعية.


    أما من الناحية الشرعية، فالأصل أن الكشف على العورات غير جائز شرعاً إلا لضرورة أو حاجة، ويتأكد في حق الكشف على العورات إذا اختلف الجنس.


    وضوابط الضرورة كثيرة منها:

    • أن تكون الضرورة قائمة غير منتظرة، أي أنها حاصلة في الوقت الذي يرتكب فيه المحرم، وأن يحصل في الواقع الخوف على الهلاك أو تلف النفس أو الأعضاء.

    • ألا توجد وسيلة أخرى لدفع الضرر.

    • الاقتصار فيما يباح للضرورة على الحد الأدنى أو القدر اللازم لدفع الضرر، فالضرورة تقدر بقدرها قال تعالى: {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ}. [ البقرة : 178 ]

    ومن هنا أجاز العلماء للطبيب أن ينظر إلى العورة عند المداواة بقدر الحاجة، ولا تتداوى المرأة عند رجل ولا الرجل عند امرأة إذا كان هناك من يحسن التطبيب من نفس الجنس، لقلة أخطار اطلاع الجنس على جنسه.

    واستفاضت بذلك فتاوى العلماء ودور الإفتاء والمجامع الفقهية. وننقل هنا فتوى المجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي، وكذلك مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي، وهذا نص الفتوى:

    • الأصل الشرعي: أنه لا يجوز كشف عورة المرأة للرجل، ولا العكس، ولا كشف عورة المرأة للمرأة. ولا عورة الرجل للرجل.

    • الأصل أنه إذا توافرت طبيبة مسلمة، متخصصة، يجب أن تقوم بالكشف على المريضة، وإذا لم تتوافر تلك فتقوم بذلك طبيبة غير مسلمة، فإن لم يتوافر ذلك يقوم به طبيب مسلم. يمكن أن يقوم مقامه طبيب غير مسلم (أي إذا لم يوجد مسلم) على أن يطلع من جسم المرأة على قدر الحاجة في تشخيص المرض ومداواته، وألا يزيد على ذلك، وأن يغض الطرف على قدر استطاعته، وأن تتم معالجة الطبيب للمرأة هذه، بحضور محرم، أو زوج، أو امرأة ثقة، خشية الخلوة.

    • في جميع الأحوال المذكورة، لا يجوز أن يشترك مع الطبيب، إلا من دعت الحاجة الطبية الملحة لمشاركته، ويجب عليه كتمان الأسرار إن وجدت.

    • يجب على المسئولين في الصحة والمستشفيات حفظ عورات المسلمين والمسلمات، من خلال وضع لوائح و أنظمة خاصة، تحقق هذا الهدف، وتعاقب كل من لا يحترم أخلاق المسلمين، وترتيب ما يلزم لستر العورة، وعدم كشفها أثناء العمليات إلا بقدر الحاجة من خلال اللباس المناسب شرعاً.

    كما أوصى المجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي بما يلي:

    • أن يقوم المسؤولون عن الصحة (وأقول: والتعليم الصحي) بتعديل السياسة الصحية ـ فكراً ومنهجاً، وتطبيقاً، بما يتفق مع ديننا الإسلامي الحنيف، وقواعده الأخلاقية السامية، وأن يولوه عنايتهم الكاملة، لدفع الحرج عن المسلمين، وحفظ كرامتهم، وصيانة أعراضهم.

    • العمل على وجود موجه شرعي، في كل مستشفى، للإرشاد والتوجيه للمرضى.

    وهذه الفتوى قد صدرت بتوقيع عدد من علماء الأمة من عدد من الدول الإسلامية.


    وأما من الناحية الاجتماعية، وهي تتبع دون شك للناحية الشرعية فإن كثيراً من النساء في مجتمعنا يترددن ويقعن في الحرج الشرعي أو الاجتماعي للكشف عليهن من قبل الرجال. وقبول المجتمع أو عدم قبوله لأمر ما يجب أن يراعى ما لم يكن هناك محظور شرعي أو تعريض لأفراده إلى ضرر محقق.

    وقد يقول قائل ويتساءل متسائل.. ولماذا طب النساء والتوليد؟
    وأظن أن الأمر واضح لكل ذي بصيرة، والسبب تعلقه بكشف العورة المغلظة والتي يتحرز فيها العلماء والفقهاء أكثر من غيرها..

    وأما من الناحية الواقعية، فالسؤال الذي يطرح نفسه، هل يمكن فعلاً تأنيث طب النساء والتوليد؟ بمعنى أن يكون جميع المختصين فيه من النساء؟
    وقبل الإجابة عن السؤال.. دعوني أخبركم بهذه القصة التي تحمل دلالات مهمة في هذا الصدد..

    حدثني طبيب عراقي ثقة، بأن بعض رؤساء العشائر في العراق طلبوا من رئيس الدولة أثناء زيارته لإحدى المحافظات ألا يكشف على نسائهم رجال، وأعلنوا رفضهم لذلك.. فما كان منه إلا أن أصدر مرسوماً جمهورياً بألا يتخصص في طب النساء والتوليد إلا النساء.. وهكذا كان.. حتى يومنا هذا.
    وأكد لي زميل من الهند بأن من الصعب جداً أن تجد هناك طبيباً مختصاً في أمراض النساء والتوليد.

    كما أكد لي زميل آخر أن تخصص طب النساء والتوليد في كندا.. قد بدأ يشق طريقه ليصبح طباً أنثوياً..

    إذاً لقد أصبحت الإجابة عن السؤال واضحة..

    والسؤال الذي يطرح نفسه أيضاً: ألا يمكن أن نبدأ من حيث انتهى الآخرون؟.. بلى يمكن.

    وحتى نكمل الحديث حول الناحية الواقعية.. لابد من العودة إلى الجذور في التعليم الطبي وأثره في دفع هذا الواقع أو رفعه ولست هنا بصدد الحديث بالتفصيل عن الكيفية التي يمكن أن يساهم التعليم الطبي في تأنيث طب النساء والتوليد.

    لكنني أنقل هنا مقترحاً كان الطبيب الفقيه محمد بن علي البار قد طرحه قبل عقود.. وملخصه أن يكون تخصص النساء والولادة مساراً خاصاً في التعليم الطبي.. يمكن أن يبدأ مبكراً مشابهاً لطب الأسنان مثلاً..

    وليست هذه هي الصورة الوحيدة.. فيمكن التفكير في بدائل أخرى والمجال مفتوح لكل ذي رأي أن يدلي برأيه فيها..

    والقضية الأخرى.. التي لابد من معالجتها ما ذكره بعض طبيبات النساء والتوليد من وجود عزوف لدى النساء عن التخصص في هذا المجال.. إذ ذكرت إحداهن وهي الدكتورة أسماء السعدون في مقابلة معها في الملتقى الصحي.. أن هناك عزوفاً لدى النساء عن هذا التخصص، وذلك لصعوبة العمل في هذا المجال، وعدم وجود الحوافز..

    ومن هنا لابد من دراسة هذه الظاهرة لتحديدها بشكل دقيق وإزالة العقبات والمعوقات من طريقهن.. وما الذي يمنع من إعطاء حوافز أكثر للمتخصصات في هذا المجال..


    لكننا هنا بصدد النظر في الأولويات والإمكانيات ودفع الضرورات والحاجات.

    والسؤال الأخير الذي نختم به: هل سنشهد هيمنة أنثوية في طب النساء والتوليد في المستقبل؟ أرجو ذلك.
    بقلم: أ.د. جمال الجار الله

  • #2
    رد: تأنيث طب النسا والتوليد

    وياريت يكون كل التخصصات
    وان كان طبعا الاهم هو مجال النساء والتوليد وكمان التخدير لان ممكن تكون دكتورة نساء لكن التخدير والمساعدين ذكور
    اسال الله ان يستر عورات المسلمين والمسلمات
    جزاكم الله خيرا

    http://www.albasira.net


    http://www.al-heweny.com


    اللهم اشف عبدكـ حجازي بن محمد شريف شفاءا لا يغادر سقما

    Comment


    • #3
      رد: تأنيث طب النسا والتوليد

      وياريت يكون كل التخصصات
      وان كان طبعا الاهم هو مجال النساء والتوليد وكمان التخدير لان ممكن تكون دكتورة نساء لكن التخدير والمساعدين ذكور
      اسال الله ان يستر عورات المسلمين والمسلمات
      جزاكم الله خيرا
      أمين

      ويؤسفنى جدا ان الطبيبات غالبا بيختاروا تخصصات سهله فبيبعدوا عن الهدف من الرساله

      وبيختاروا اولويات تانيه


      جزاكم مثله ان شاء الله

      Comment


      • #4
        رد: تأنيث طب النسا والتوليد

        جزاك الله خيرا
        لكن فى شيخ مشهور من رأيه ان البنات تتخصص كل الاقسام لان النساء بتمرض اى مرض
        يعنى بيقول للطبيبات تتخصص فى الاقسام التى يندر فيها الطبيبات مثل العظام والمسالك والتخدير و....
        وتكون للنساء فقط يعنى لا تكشف على الرجال
        "ولربك فاصبر"
        "فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا _يرسل السماء عليكم مدرارا _ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا"


        عن ابن عمر رضى الله عنهما قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من استعاذ بالله فأعيذوه،ومن سأل بالله فأعطوه ، ومن دعاكم فأجيبوه ، ومن صنع إليكم معروفا فكافئوه ، فإن لم تجدوا ما تكافئونه به فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه" حديث صحيح رواه ابو داود والنسائى باسانيد الصحيحين

        Comment


        • #5
          رد: تأنيث طب النسا والتوليد



          جزاك الله خيرا
          لكن فى شيخ مشهور من رأيه ان البنات تتخصص كل الاقسام لان النساء بتمرض اى مرض
          يعنى بيقول للطبيبات تتخصص فى الاقسام التى يندر فيها الطبيبات مثل العظام والمسالك والتخدير و....
          وتكون للنساء فقط يعنى لا تكشف على الرجال


          أجل

          لكن اعتقد انه مفروض يكون هناك اولويات فى التخصص

          ولازم مانخترش راحتنا على دين الله ....... لا يخفى عليكى ماتردده الفتيات

          عندنا مشهور جد الرجال النصارى فى هذا التخصص

          والبنات بيهربو منه ....... ماعرفش ليه

          الحاجه الماسه فى هذا التخصص بالذات ان تسيطر عليه النساء ويكونو ذوات كفاءة عاليه

          فهو اولى من انف وأذن او رمد او عظام .... الاذى اخف ان تخصص بهم رجال

          وكلامى مش معناه اننا نسيب باقى التخصصات

          بالعكس .........

          لكن بحسب حاجه المسلمات فى البيئة المحيطة


          فقط موضوعى دعوة للطبيبات بان تكون رسالتهم ذات قيمة

          واحلم بيوم تنفصل المستشفيات

          وايضا العيادات

          فلا يداوى المرأه الا المرأة وكذلك الرجل

          جزاكِ الله خيرا

          Comment


          • #6
            رد: تأنيث طب النسا والتوليد



            قال تعالى: {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ}. [ البقرة : 178 ]

            و ليس بعد قول الله قيل

            بلاش تعقيد و ترهيب زيادة عن اللازم
            الاطباء مستمرين في المجال و من ارادت الدخول فلتدخل بكفاءتها ستأخذ مكانها
            يعني لما يبقى فيه نفس العدد من الطبيبات في المجال دا - او أي مجال تان - على نفس الكفاءة من كفاءة الاطباء ساعتها نقدر نتكلم و نلوم على من تذهب لطبيب الا ان الواقع غير ذلك تماااااااااااااااااااااااااما ولا داعي للحديث .

            فيه حاجات بتستفز الواحد بجد

            يعني يا دكتورة ما تحمليش الطبيبات فوق طاقتهم بدون داعي بقولك ان الطبيبات ما تختارش راحتها على دين الله مش عارف ايه الكلام الكبير دا و التهويل في كل حاجة دون التريث و التأني و التحقق من القول

            لا يكلف الله نفسا إلا وسعها

            لعلها ابتعدت عن المجال المتعب لمصلحة بيتها الذي هو اولى و أحق عليها و الذي بدونه فسدت الأمة كلها
            الاسلام دين يسر
            يا ريتنا نفهم دينا كويس عشان نعيش مرتاحين في حياتنا

            أسأل الله ان يهدينا جميعا للصواب





            Comment


            • #7
              رد: تأنيث طب النسا والتوليد

              معذرة لم ارى الرد الا حالا

              جزاكم الله خيرا



              الاطباء مستمرين في المجال

              ما طلبت منهم يتركوه ......... بارك اله لكم


              على نفس الكفاءة من كفاءة الاطباء ساعتها نقدر نتكلم و نلوم على من تذهب لطبيب الا ان الواقع غير ذلك تماااااااااااااااااااااااااما ولا داعي للحديث .
              هل هذه قاعدة ؟!!

              لن احول الموضوع لجهة تانية وادافع عن ال (ميديكال فيميل) المصطلح الشائع

              لكن تريث ..... رويدك ......... فمنا من سبق الرجال

              منا رفيدة اول طبيبة فى الاسلام............. لسنا فى موضع فخر..... فكلنا مقصرون

              سبحان الله يطلبون منها ان تترك العلم للبيت (وهذا حق لا اجادل) ثم يلومون عليها بقولهم

              (لست كفئ فى مجالك) .... لكِ الله يا بنت الاسلام ........ يكفيكى اسلامك فبه اعتزى........ ودعى ما يقولون ........ سامحهم الله


              فلنراعى انها انسان .......... لنا الله

              يعني يا دكتورة ما تحمليش الطبيبات فوق طاقتهم بدون داعي بقولك ان الطبيبات ما تختارش راحتها على دين الله مش عارف ايه الكلام الكبير دا و التهويل في كل حاجة دون التريث و التأني و التحقق من القول

              اذن اقول على كل طبيبة ترك الطب باكمله ...لان المجالات اللى بتقصدوها اصلا غير ضرورية لتواجد النساء خارج بيوتهم

              (اشعه و.........الله المستعان) (ولا اقلل منها طبعا)

              معنى انها خرجت بره بيتها للعلم يبقى تخدم امتها صح والا تجلس وتكتفى بتعليم ابنائها الذكور علم الطب حتى يداوا نساء الامة ......... الله المستعان



              لعلها ابتعدت عن المجال المتعب لمصلحة بيتها الذي هو اولى و أحق عليها و الذي بدونه فسدت الأمة كلها

              سبب مقنع ......... لكن من حقى ان انادى الامة وبناتها لستر عورات المسلمات

              سيأتى اليوم لنثبت للعالم ان نساء الاسلام اجدر واكفأ واوعى واقدر على حمل الامانة



              ما اختلف ابد معكم بارك الله فيكم ................ ولكن من حقى ان اغار على نساء أمتى

              وسأحقق ما احلم به باذن ربى .. سنبرع فى تخصصاتنا ولن نداوى الا النساء ......

              .. فى اى تخصص عملنا (سنفرض مبادئنا على الواقع لن نتركه يتحكم فينا )

              . ولن نقصر فى بيوتنا ايضا (ان شاء الله)


              احلم ........ ليس مستحيل

              ........... يكفى ما نحن فيه ....حقا يكفى


              جزاكم الله خيرا

              Comment


              • #8
                رد: تأنيث طب النسا والتوليد

                Comment


                • #9
                  رد: تأنيث طب النسا والتوليد

                  انا معك أختى فى رأيك وأتمنى أن يأتى اليوم الذى يكون عندنا مستشفي نسائى خاص بالنساء فى كل التخصصات وبمهارات فائقه وصدقينى ان قلت لك ان هذا كان حلمى الذى تفتت على أعتاب الزواج ولكن تواجهنا نحن الطبيبات عقبات كثيره وتحديات صعبه فكما اشار زميلنا الفاضل ربما تترك إحدانا المجال لعدم توافقه مع ظروف بيتها واحتياجات أسرتها التى أتفق تماما معه أنها أهم من أى شئ أخر لذا انا دائما اعتب على الطبيبه الغير متزوجه أو التى لم تنجب حين تحيد عن إختيار مثل هذه التخصصات التى تحتاج لتفرغ كما أعتب أيضا على من تختار هذا التخصص حينما تكون أما وزوجه لأن البراعة فيه تحتاج لتفرغ وجهد فحتما ستقصر مع أسرتها ولن تصل أبدا للمستوى الذى يؤهلها لأخذ مكان ذلك الطبيب البارع والذى برع فى المجال ليس بسبب ان المرأه أقل قدره وإمكانيات.. لكن لتفرغه للعلم والممارسه بدون عوائق من حمل وولاده ومسؤليات المنزل والأولاد صدقينى هذه هي الحقيقه التى صدمتنى ومازال حلمى مستمرا رغم ذلك فى ان ابرع فى علاج النساء وستر عوراتهن ولكن يبقى السؤاااال.؟؟؟؟؟؟؟كييييييييف؟

                  Comment

                  Working...
                  X