 03-16-2012, 05:20 PM | #25 |
| إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُون   تاريخ التسجيل: Dec 2010 المشاركات: 3,547 |  رد: صيد الخاطر لابن الجوزي طيب الله ثراه..متجدد!!! وإياكم ياأختي ..!!! __________________  "قلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ.وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ.بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ماخاصم وَرِعٌ قط"حديث حسن . رب اغفر لأبي وارحمه وعافه واعف عنه ؛؛؛ اللهُم اشفِ شيخي أبا اسحق شِفاءاً لآ يُغادر سقماً .. اللهُم اشفِ شيخي مصطفى سعد شِفاءاً لآ يغادر سقماً .. وكُل مرضى المُسلمين ..آمين ... لآ تنسو الشيخين من الدُعاء في رمضان .. |
 |  |
| 03-16-2012, 09:25 PM | #26 |
| إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُون تاريخ التسجيل: Dec 2010 المشاركات: 3,547 | رد: صيد الخاطر لابن الجوزي طيب الله ثراه..متجدد!!! فصل أهمية الزمن ينبغي للإنسان أن يعرف شرف زمانه وقدر وقته فلا يضيع منه لحظة في غير قربة...! ويقدم الأفضل فالأفضل من القول والعمل...، ولتكن نيته في الخير قائمة من غير فتور بما لا يعجز عنه البدن من العمل كما جاء في الحديث: " نية المؤمن خير من عمله ".حديث ضعيف وقد كان جماعة من السلف يبادرون اللحظات. فنٌقِلَ عن عامر بن عبد قيس أن رجلاً قال له كلمني،فقال له :أمسك الشمس...! وقال ابن ثابت البناني: ذهبت أُلَقِن أبي فقال: يا بني دعني فإني في وردي السادس...!! ودخلوا على بعض السلف عند موته وهو يصلي فقيل له، فقال: الآن تطوى صحيفتي..! " . فإذا علم الإنسان - وإن بالغ في الجد - بأن الموت يقطعه عن العمل عمل في حياته ما يدوم له أجره بعد موته. فإن كان له شيء من الدنيا وقف وقفاً ..وغرس غرساً ..وأجرى نهراً و...يسعى في تحصيل ذرية تذكر الله بعده فيكون الأجر له. ..، أو أن يصنف كتاباً من العلم فإن تصنيف العالم ولده المخلد. وأن يكون عاملاً بالخير عالماً فيه فينقل من فعله ما يقتدي الغير به. فلذلك الذي لم يمت....! قد مات قوم وهم في الناس أحياء. __________________ "قلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ.وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ.بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ماخاصم وَرِعٌ قط"حديث حسن . رب اغفر لأبي وارحمه وعافه واعف عنه ؛؛؛ اللهُم اشفِ شيخي أبا اسحق شِفاءاً لآ يُغادر سقماً .. اللهُم اشفِ شيخي مصطفى سعد شِفاءاً لآ يغادر سقماً .. وكُل مرضى المُسلمين ..آمين ... لآ تنسو الشيخين من الدُعاء في رمضان .. |
| | |
| 03-17-2012, 12:42 AM | #27 |
| تاريخ التسجيل: Jan 2012 المشاركات: 1,189 | رد: صيد الخاطر لابن الجوزي طيب الله ثراه..متجدد!!! جزاكم الله خيرا وجعلنا الله واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه  |
| | |
| 03-17-2012, 01:32 PM | #28 | |
| إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُون تاريخ التسجيل: Dec 2010 المشاركات: 3,547 | رد: صيد الخاطر لابن الجوزي طيب الله ثراه..متجدد!!! اقتباس:
 __________________ "قلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ.وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ.بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ماخاصم وَرِعٌ قط"حديث حسن . رب اغفر لأبي وارحمه وعافه واعف عنه ؛؛؛ اللهُم اشفِ شيخي أبا اسحق شِفاءاً لآ يُغادر سقماً .. اللهُم اشفِ شيخي مصطفى سعد شِفاءاً لآ يغادر سقماً .. وكُل مرضى المُسلمين ..آمين ... لآ تنسو الشيخين من الدُعاء في رمضان .. | |
| | |
| 03-19-2012, 08:26 PM | #29 |
| إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُون تاريخ التسجيل: Dec 2010 المشاركات: 3,547 | رد: صيد الخاطر لابن الجوزي طيب الله ثراه..متجدد!!! فصل شرف العالم غناه بعمله رأيت من أعظم حيل الشيطان ومكره أن يحيط أرباب الأموال بالآمال والتشاغل باللذات القاطعة عن الآخرة وأعمالها فإذا علقهم بالمال - تحريضاً على جمعه وحثا على تحصيله - أمرهم بحراسته بخلا به. ....! فذلك من متين حيله وقوي مكره.،،،،! ثم دفن في هذا الأمر من دقائق الحيل الخفية أن خوَّف مِن جمعه المؤمنين فنفَّر طالب الآخرة منه وبادر التائب يخرج ما في يده. ....؛ ولا يزال الشيطان يحرضه على الزهد ويأمره بالترك ويخوفه من طرقات الكسب إظهاراً لنصحه وحفظ دينه. وفي خفايا ذلك عجائب من مكره. ..؛ وربما تكلم الشيطان على لسان بعض المشايخ الذين يقتدي بهم التائب فيقول له: اخرج من مالك وادخل في زمرة الزهاد...؛؛ ومتى كال لك غداء أو عشاء فلست من أهل الزهد ولا تنال مراتب العزم. وربما كرر عليه الأحاديث البعيدة عن الصحة والواردة على سبب ولمعنى. فإذا أخرج ما في يده.....وتعطل عن مكاسبه ....عاد يعلق طموحه بصلة الإخوان. أو يٌحِّسن عنده صٌحبة السلطان لأنه لا يقوى على طريق الزهد والترك إلا أياماً ثم يعود الطبع فيتقاضى مطلوباته فيقع في أقبح مما فر منه....؛ ويبذل أول السلع في التحصيل دينه وعرضه ويصير متمندلاً به ويقف في مقام اليد السفلى. ولو أنه نظر في سير الرجال نبلائهم وتأمل صحاح الأحاديث عن رؤسائهم لعلم أن الخليل عليه الصلاة والسلام كان كثير المال حتى ضاقت بلدته بمواشيه. وكذلك لوط عليه الصلاة والسلام وكثير من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام والجمع الغفير من الصحابة. وإنما صبروا عند العدم ولم يمتنعوا من كسب ما يصلحهم ولا من تناول المباح عند الوجود. وكان أبو بكر رضي الله عنه يخرج للتجارة والرسول صلى الله عليه وسلم حي....؛ وكان أكثرهم يخرج فاضل مما يأخذ من بيت المال ويسلم من ذل الحاجة إلى الإخوان. وقد كان ابن عمر لا يرد شيئاً ولا يسأل...؛ وإني تأملت أكثر أهل الدين والعلم على هذه الحال فوجدت العلم شغلهم عن المكاسب في بداياتهم فلما احتاجوا إلى قوام نفوسهم ذلوا وهم أحق بالعز. وقد كانوا قديماً يكفيهم بيت المال فضلات الإخوان ...فلما عدمت في هذا الأوان لم يقدر متدين على شيء إلا يبذل شيء من دينه. وليته قدر فربما تلف الدين لم يحصل له شيء. فالواجب على العاقل أن يحفظ ما معه وأن يجتهد في الكسب ليربح مداراة ظالم أو مداهنة جاهل ولايلتفت إلى ترهات المتصوفة الذين يدعون في الفقر مايدعون فما الفقر إلا مرض العجزة وللصابر على الفقر ثواب الصابر على المرض. اللهم إلا أن يكون جباناً عن التصرف مقتنعاً بالكفاف فليس ذلك من مراتب الأبطال بل هو من مقامات الجبناء الزهاد. ..؛؛ وأما الكاسب ليكون المٌعطِي لا المٌعطَى والمٌتَصدِق لا المٌتَصدَق عليه فهي من مراتب الشجعان الفضلاء. ومن تأمل هذا علم شرف الغنى ومخاطرة الفقر. ..! __________________ "قلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ.وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ.بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ماخاصم وَرِعٌ قط"حديث حسن . رب اغفر لأبي وارحمه وعافه واعف عنه ؛؛؛ اللهُم اشفِ شيخي أبا اسحق شِفاءاً لآ يُغادر سقماً .. اللهُم اشفِ شيخي مصطفى سعد شِفاءاً لآ يغادر سقماً .. وكُل مرضى المُسلمين ..آمين ... لآ تنسو الشيخين من الدُعاء في رمضان .. |
| | |
| 03-30-2012, 02:35 PM | #30 |
| إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُون تاريخ التسجيل: Dec 2010 المشاركات: 3,547 | رد: صيد الخاطر لابن الجوزي طيب الله ثراه..متجدد!!! فصل الندم على ما فات تأملت أحوال الفضلاء فوجدتهم في الأغلب ...قد بخسوا من حظوظ الدنيا ورأيت الدنيا غالباً .....في أيدي أهل النقائص...!! فنظرت في الفضلاء ؛؛؛؛فإذا هم يتأسفون على ما فاتهم .....مما ناله أولو النقص وربما تقطع بعضهم أسفاً على ذلك..! فخاطبت بعض المتأسفين فقلت له: ويحك تدبر أمرك فإنك غالط من وجوه.، أحدها: أنه إن كانت لك همة في طلب الدنيا فاجتهد في طلبها تربح التأسف على فوتها فإن قعودك متأسفاًعلى ما ناله غيرك مع قصور اجتهادك غاية العجز، والثاني: أن الدنيا إنما تراد لِتٌعْبَر لا لِتٌعْمَر وهذا هو الذي يدلك عليه علمك ويبلٌغه فهمك..!! وما يناله أهل النقص من فضولها يؤذي أبدانهم وأديانهم......؛ فإذا عرفت ذلك ثم تأسفت على فقد ما فقده أصلح لك وكان تأسٌفٌك عقوبة لتأسٌفٌك على ما تعلم المصلحة في بٌعده فاقنع بذلك عذاباً عاجلاً إن سلمت من العذاب الآجل. والثالث: أنك قد علمت بخس حظ الآدمي في الجملة من مطاعم الدنيا ولذاتها بالإضافة إلى الحيوان البهيم...! لأنه ينال ذلك أكثر مقداراً مع أمن وأنت تناله مع خوف وقلة مقدار. فإذا ضوعف حظك من ذلك كان ذلك لاحقاً بالحيوان البهيم من جهة أنه يشغله ذلك عن تحصيل الفضائل..! وتخفيف المؤن يحث صاحبه على نيل المراتب...؛؛؛؛ فإذا آثرت - مع قلة الفضول - الفضول عٌدت على ما علمت بالإزراء فشِنْت علمك ودللت على اختلاط رأيك. __________________ "قلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ.وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ.بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ماخاصم وَرِعٌ قط"حديث حسن . رب اغفر لأبي وارحمه وعافه واعف عنه ؛؛؛ اللهُم اشفِ شيخي أبا اسحق شِفاءاً لآ يُغادر سقماً .. اللهُم اشفِ شيخي مصطفى سعد شِفاءاً لآ يغادر سقماً .. وكُل مرضى المُسلمين ..آمين ... لآ تنسو الشيخين من الدُعاء في رمضان .. |
| | |
| 04-12-2012, 09:53 PM | #31 |
| إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُون تاريخ التسجيل: Dec 2010 المشاركات: 3,547 | رد: صيد الخاطر لابن الجوزي طيب الله ثراه..متجدد!!! فصل أسباب الخطأ تأملت إقدام العلماء على شهوات النفس المنهي عنها فرأيتها ......مرتبة تزاحم الكفر لولا تلوٌحٌ معنى:هو أن الناس عند مواقعة المحظور ينقسمون: فمنهم: جاهل بالمحظور أنه محظور فهذا له نوع عذر. ومنهم: من يظن المحظور مكروهاً لا محرماً فهذا قريب من الأول..... وربما دخل في هذا القسم آدم صلى الله عليه وسلم.؛؛؛ ومنهم: من يتأول فيغلط كما يقال: إن آدم عليه الصلاة والسلام نٌهي عن شجرة بعينها فأكل من جنسها لا من عينها. ومنهم: من يعلم التحريم غير أن غلبات الشهوة أنْسَته تَذَكٌر ذاك فشغله ما رأى عما يعلم. ولهذا لا يذكر السارق القطع بل يغيب بكليته في نيل الحظ....!!! ولا يذكر راكب الفاحشة الفضيحة ولا الحد لأن ما يرى يذهله عما يعلم. ! ومنهم: من يعلم الخطر ويذكره...!!! غير أن الأخذبالحزم أولى بالعاقل .......كيف وقد علم أن هذا الملك الحكيم قطع اليد في ربع دينار ...؛ وهدم بناء الجِسم المٌحكم بالرَجم بالحجارة لالتذاذ ساعة....! وخَسَفَ... ومَسَخ... وأَغْرَق..! __________________ "قلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ.وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ.بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ماخاصم وَرِعٌ قط"حديث حسن . رب اغفر لأبي وارحمه وعافه واعف عنه ؛؛؛ اللهُم اشفِ شيخي أبا اسحق شِفاءاً لآ يُغادر سقماً .. اللهُم اشفِ شيخي مصطفى سعد شِفاءاً لآ يغادر سقماً .. وكُل مرضى المُسلمين ..آمين ... لآ تنسو الشيخين من الدُعاء في رمضان .. |
| | |
| 04-13-2012, 10:01 PM | #32 |
| تاريخ التسجيل: Jan 2012 المشاركات: 1,189 | رد: صيد الخاطر لابن الجوزي طيب الله ثراه..متجدد!!! |
| | |
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لابن, الله, الخاطر, الجنسي, ثراه..متجدد!!! |
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
| |
الساعة الآن 04:16 AM.